Firman Allah Ta’ala dalam Surah Al-An’am ayat 66–67:

وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ ۚ قُل لَّسْتُ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ ۝ لِكُلِّ نَبَإٍ مُّسْتَقَرٌّ ۚ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ

“Dan kaummu mendustakannya (Al-Qur’an) padahal ia adalah kebenaran. Katakanlah (Muhammad), ‘Aku ini bukanlah pemelihara urusanmu.’ Setiap berita (yang dibawa oleh rasul) akanlah menjadi fakta dan kelak kamu akan mengetahuinya.”

Ayat ini memberikan petunjuk yang kuat mengenai meluasnya jangkauan makna Al-Qur’an seiring berjalannya waktu. Semakin bertambah pengetahuan manusia tentang fakta-fakta kehidupan alam semesta, semakin meningkat pula kesadaran mereka akan kebenaran apa yang dikabarkan Allah dalam kitab-Nya mengenai fakta-fakta tersebut. Dari sinilah kita dapat memahami hakikat kesempurnaan (kemukjizatan) yang melekat pada Al-Qur’an; bukan hanya dari aspek kebahasaan semata, melainkan dari segala sisinya: baik dari keindahan gaya bahasa dan susunan kalimatnya, isyarat-isyarat alam semesta (ayat kauniyah) yang dikandungnya, kesempurnaan hukum-hukum syariatnya, maupun dari berbagai sisi kemukjizatan lainnya.

Orang-orang yang mengingkari Al-Qur’an sejatinya melakukan penolakan tersebut karena keterbatasan akal mereka dan ketidakmampuan mereka dalam mencerna fakta-fakta yang telah Allah kabarkan di dalam kitab-Nya. Oleh karena itu, Allah menegur mereka melalui ayat ini yang maknanya: Betapapun kalian mengingkari ayat-ayat Allah, penolakan itu hanyalah akibat dari keterbatasan dan ketidaktahuan kalian. Sedangkan Al-Qur’an adalah kebenaran mutlak; setiap kabar di dalamnya adalah kebenaran, keadilan, dan fakta yang tidak ada keraguan sedikit pun padanya. Jika akal kalian yang terbatas belum mampu menjangkaunya saat ini, kelak di masa depan kalian pasti akan mengetahui wujud kebenarannya. Hal ini dipertegas oleh firman-firman Allah Ta’ala lainnya:

[QS. Al-Furqan: 6]

قُلۡ أَنزَلَهُ ٱلَّذِي يَعۡلَمُ ٱلسِّرَّ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ إِنَّهُۥ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا

“Katakanlah, ‘Al-Qur’an itu diturunkan oleh (Allah) yang mengetahui rahasia di langit dan di bumi. Sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.'”

[QS. An-Naml: 93]

وَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ فَتَعۡرِفُونَهَاۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ

“Dan katakanlah, ‘Segala puji bagi Allah, Dia akan memperlihatkan kepadamu tanda-tanda kebesaran-Nya, maka kamu akan mengetahuinya.’ Dan Tuhanmu tidak lengah terhadap apa yang kamu kerjakan.”

[QS. Hud: 14]

فَإِلَّمۡ يَسْتَجِيبُواْ لَكُمۡ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَآ أُنزِلَ بِعِلۡمِ ٱللَّهِ وَأَن لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَهَلۡ أَنتُم مُّسۡلِمُونَ

“Maka jika mereka tidak memenuhi tantanganmu, maka ketahuilah bahwa Al-Qur’an itu diturunkan dengan ilmu Allah, dan bahwa tidak ada tuhan selain Dia, maka maukah kamu berserah diri (masuk Islam)?”

[QS. Fussilat: 53]

سَنُرِيهِمۡ ءَايَٰتِنَا فِي ٱلۡأٓفَاقِ وَفِيٓ أَنفُسِهِمۡ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمۡ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّۗ

“Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kebesaran) Kami di segenap penjuru dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelaslah bagi mereka bahwa Al-Qur’an itu adalah benar.”

Seluruh ayat ini merupakan isyarat yang jelas bahwa pemahaman manusia terhadap Al-Qur’an akan terus meluas seiring dengan berlalunya zaman dan berkembangnya ilmu pengetahuan manusia. Ayat-ayat tersebut juga mengandung seruan untuk mendayagunakan setiap fakta ilmiah yang valid dalam rangka memahami makna ayat-ayat Al-Qur’an—baik dari indikasi linguistik, moral, sastra, sains, hukum syariat, dan seterusnya. Sebab, Al-Qur’an diturunkan sebagai petunjuk komprehensif bagi manusia dalam seluruh aspek kehidupannya.